신도사전(Encyclopedia of Shinto in Korea)

●일본어 한글표기는 국립국어원 표기법에 준하나, 일본어 발음대로 표기한 부분도 있다.
●고유명사, 전문용어는 일본어 발음대로 표기하고, 일본식한자를 표기한다.
　(단, 한국에서 통용되는 어휘에 대해서는 한자 음독으로 표기한 경우도 있다)
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カテゴリー1： 제8부 유파・교단과 인물 (第8部 流派・教団と人物)
カテゴリー2： 중세・근세의 유파와 학파(中世・近世の流派と学派)
Title
다이시류신도
Japanese Title
太子流神道
Text 쇼토쿠타이시(聖徳太子)를 조상으로 받들고, 신유불 삼교일치설을 가진 신도유파이다. 쇼토쿠타이시는 소가(蘇我)씨와 함께 모노노베(物部)씨나 나카토미(中臣)씨에 대항해서 일본에 불교를 도입한 인물이다. 중세의 신도설에서 가마쿠라(鎌倉) 시대에 쇼토쿠타이시가 저술했다고 하는 『先代旧事本紀』가 중요하게 여겨지게 됨에 따라 『太平記』의 「未来記」에 있는 것과 같이 예지 능력 등, 쇼토쿠타이시에 대한 신앙이 높아졌다. 오하라에코토바(大祓詞)를 쇼토쿠타이시가 만들었다고 하여, 신・유・불에 대한 근본지엽화실설(根本枝葉花実説)은 쇼토쿠타이시의 밀주언(密奏言)이라고 하는 요시다신도설이 나타났다. 그러나 근세에 들어가면 쥬카(儒家)신도의 배불론(排仏論)이 대두되고, 쇼토쿠타이시도 정치적, 도덕적으로 비판받게 되었다. 따라서 불교측이나 쇼토쿠타이시의 숭배자는 쇼토쿠타이시의 배신도적 요소를 변호하기 위해서도 소가씨의 독단전횡(独断専横)을 강조하고 다이시류신도의 존재를 설명했다. 대표적인 것으로 『先代旧事本紀大成経』가 있다. 그리고 『先代旧事本紀』에는 모노노베씨의 전승이 많이 있어서 모노노베류(物部流)라고도 칭했다.
모리 미즈에(森 瑞枝)

Pronunciation in Japanese/用語音声