신도사전(Encyclopedia of Shinto in Korea)

●일본어 한글표기는 국립국어원 표기법에 준하나, 일본어 발음대로 표기한 부분도 있다.
●고유명사, 전문용어는 일본어 발음대로 표기하고, 일본식한자를 표기한다.
　(단, 한국에서 통용되는 어휘에 대해서는 한자 음독으로 표기한 경우도 있다)
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カテゴリー1： 제8부 유파・교단과 인물 (第8部 流派・教団と人物)
カテゴリー2： 인물(人物)
Title
아토베 요시아키라
Japanese Title
跡部良顕
Text 1658～1729년. 스이카신도가(垂加神道家)이다. 만지 원년(万治) 2월 2일생. 성은 겐지(源氏), 통칭은 구나이(宮内), 이름은 처음에는 료켄(良賢), 나중에는 요시아키라(良顕)이라 불렸다. 호는 쥬조사이(重舒斎), 영사호(霊社号)는 데루미(光海). 아버지는 2500석의 하타모토(旗本), 어머니는 야규쥬베이 미츠요시(柳生十兵衞三厳)의 딸이다. 요시아키라는 야규세키슈사이(柳生石舟斎)의 손자의 손자이다. 유소년 때는 특히 어머니로부터 화한서(和漢書) 입문을 배웠다. 38세 때 도모베 야스타카(伴部安崇)와 만나 기문학(崎門学)을 알게 되었다. 그 후 이즈모 지노부나오(出雲路信直)의 제자 다케시타 세이잔(竹下青山)에게 스이카신도를 배웠다. 야스타카의 소개로 사토 나오카타(佐藤直方)에게 사사받아서 한 때 신도를 멀리하였지만, 나오카타의 학설에 의문을 품고 결별, 다시 신도를 연구했다. 야마자키 안사이(山崎闇斎)의 업적을 편찬하고 『垂加翁神説』, 『垂加文集』(正、続、続々) 등을 간행하고, 야스타카와 오카다 마사토시(岡田正利)들과 함께 에도(江戸)를 중심으로 스이카신도의 보급에 힘썼다. 저서는 독창성이 약간 결여되어 있지만, 『垂加翁神道教之伝』으로 신도교육의 방법을 나타낸 공적은 크다. 반면 스이카신도를 형식화한 마이너스적인 점도 있다. 남조정통론(南朝正統論)을 제창한『南山編年録』은 중요하다. 교호(享保) 14년 정월 27일 사망, 향년72세.
니시오카 카즈히코(西岡和彦)

Pronunciation in Japanese/用語音声