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신도사전(Encyclopedia of Shinto in Korea)
●일본어 한글표기는 국립국어원 표기법에 준하나, 일본어 발음대로 표기한 부분도 있다.
●고유명사, 전문용어는 일본어 발음대로 표기하고, 일본식한자를 표기한다.
(단, 한국에서 통용되는 어휘에 대해서는 한자 음독으로 표기한 경우도 있다)
●고유명사, 전문용어는 일본어 발음대로 표기하고, 일본식한자를 표기한다.
(단, 한국에서 통용되는 어휘에 대해서는 한자 음독으로 표기한 경우도 있다)
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カテゴリー1: | 제8부 유파・교단과 인물 (第8部 流派・教団と人物) |
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カテゴリー2: | 인물(人物) |
Title | 아라이 하쿠세키 |
Japanese Title | 新井白石 |
Text | 1657~1725년. 에도(江戸)시대 중기의 유학자. 이름은 긴미(君美), 자는 자이츄(在中), 자이비(済美) 등이 있다. 통칭은 요고로(与五郎), 덴조(伝蔵), 호는 하쿠세키(白石)이다. 메이레키(明暦) 3년 2월 10일, 에도에서 태어났다. 처음 가즈사 쿠루리(上総久留里)영주의 츠치야 토시나오(土屋利直) 밑에서 일했는데 츠치야 집안의 내분으로 인해 쫓겨나 유랑인이 되었다. 죠쿄 원년(貞享,1684)에 기노시타 쥰안(木下順庵)에게 입문하였다. 겐로쿠 6년(元禄,1693)에 쥰안의 추천으로 도쿠가와 츠나토요(徳川綱豊)의 유교담당 가신이 되었다. 호에이 6년(宝永,1709)에 츠나토요가 6대 장군인 이에노부(家宣)가 되고 나서는 그 시강(侍講)으로서 막부의 정치에 참가, 여러가지 정책에 매서운 수완을 발휘했다. 이에노부의 아들 이에츠구(家継)의 시대에도 막부정치에 발언권이 있었고, 문치정치를 밀고 나갔다. 하지만, 도쿠가와 요시무네(徳川吉宗)가 등장하자 물러나서 만년에는 독서와 저술에 전념했다. 주자학을 주로 했지만, 국사, 지리, 언어, 시문 등 그 재능은 다방면에서 개화했다. 하쿠세키의 신도사상에 관한 업적으로는 무엇보다도 『古史通』, 『古史通或問』, 『東邪』 등을 들 수 있을 것이다. 이 중에 하쿠세키는 신대의 일을 인사에 빗대어 추측할 수 있다고 설명하고, 고대사연구에 합리주의적 사고를 도입했다. 한편, 소라이(徂徠)학파 등 유학자들로부터 많은 비판을 받았던 요시다(吉田)신도에 대해서는 인정하고 높은 평가를 했다. 교호(享保) 10년 5월 19일 사망, 향년69세. 저서는 앞에서 소개한 서적 외에 『鬼神論』, 『西洋紀聞』 등이 있다. 야자키 히로유키(矢崎浩之) |