神道・神社史料集成（古代）　玉作湯神社

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安来郷、郡家東北廿七里一百八十歩、神須佐乃烏命、天壁立廻坐之、爾時、来_二-坐此処_一而詔、吾御心者安平成詔、故云_二安来也_一、即北海有_二毘売埼_一、飛鳥浄御原宮御宇天皇御世甲戌年七月十三日、語臣猪麻呂之女子、逍_二-遥件埼_一、邂逅遇_二和爾_一、所_レ賊不_レ帰、爾時、父猪麻呂、所_レ賊女子斂_二-置浜上_一、大発声憤、号_レ天踊_レ地、行吟居嘆、昼夜辛苦、無_レ避_二斂所_一、作_レ是之間、経_二-歴数日_一、然後、興_二慷慨志_一、磨_レ箭鋭_レ鋒、撰_二便処_一居、即撎訴云、天神千五百万、地祇千五百万、并当国静坐三百九十九社、及海若等、大神之和魂者静而、荒魂者皆悉依_二-給猪麻呂之所_一レ乞、良有_二神霊_一坐者、吾所_レ傷給、以_レ此知_二神霊之所_一レ神者、爾時、有_二須臾_一而、和爾百余、静囲_二-繞一和爾_一、徐率依来、従_二於居下_一、不_レ進不_レ退、猶囲繞耳、爾時、挙_レ鋒而刀_二中央一和爾_一殺捕、已訖然後、百余和爾解散、殺割者、女子之一脛屠出、仍和爾者、殺割而掛_レ串、立_二路之垂_一也、安来郷人、語臣興之父也、自_二爾時_一以来至_二于今日_一、経_二六十歳_一、

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忌部神戸、郡家正西二十一里二百六十歩、国造神吉詞望、参_二-向朝廷_一時、御沐之忌里、故云_二忌部_一、即川辺出湯、出湯所_レ在、兼_二海陸_一、仍男女老少、或道路駱駅、或海中沿洲、日集成_レ市、繽紛燕楽、一濯則形容端正、再沐則万病悉除、自_レ古至_レ今、無_レ不_二得験_一、故俗人曰_二神湯_一也、

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玉作山、郡家西南三十二里、有_レ社、

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出雲国従五位下佐陀神、無位湯坐志去日女命並授_二正五位下_一、

授_二武蔵国正五位上勲七等秩父神従四位下、従五位下椋神従五位上、飛騨国正五位下水無神正五位上、出雲国正五位上湯神、佐陁神並従四位下、従五位上能義神、佐草神、揖屋神、女月神、御訳神、阿式神並正五位下、従五位下斐伊神、智伊神、温沼神、越中国従五位下楯桙神並従五位上_一、

逮_二于神武天皇東征之年_一、大伴氏遠祖日臣命、督将元戎、剪_二-除兇渠_一、佐_レ命之勲、无_レ有_レ比_レ肩、物部氏遠祖饒速日命、殺_レ舅師_レ衆、帰_二-順官軍_一、忠誠之効、殊蒙_二褒寵_一、大和氏遠祖椎根津彦者、迎_二-引皇舟_一、表_二績香山之巓_一、賀茂県主遠祖八咫烏者、奉_レ導_二震駕_一、顕_二瑞菟田之径_一、妖気既晴、無_二復風塵_一、達_二都橿原_一、経_二-営帝宅_一、仍令_二天富命_一太玉命之孫、率_二手置帆負、彦狭知二神之孫_一、以_二斎斧斎鉏_一始採_二山材_一、構_二-立正殿_一、所謂、底都磐根宮柱布都之季立、高天乃原爾榑風高之利、排_二皇孫命乃美豆乃御殿乎_一造奉仕也、故、其裔、今在_二紀伊国名草郡御木麁香二郷_一、古語、正殿謂_二之麁香_一、採_レ材斎部所居、謂_二之御木_一、造_レ殿、斎部所居、謂_二之麁香_一、是其証也、

又令_二天富命_一率_二斎部諸氏_一、作_二種々神宝_一、鏡、玉、矛、盾、木綿、麻等、櫛明玉命之孫、造_二御祈玉_一、古語、美保伎玉、言祈祷也、其裔、今在_二出雲国_一、毎_レ年与_二調物_一共貢_二-進其玉_一、天日鷲命之孫、造_二木綿、及、麻、并織布_一、古語、阿良多倍、仍令_二天富命_一率_二日鷲命之孫_一、求_二肥饒地_一遣_二阿波国_一殖_二穀、麻種_一、其裔今在_二彼国_一、当_二大嘗之年_一、貢_二木綿、麁布、及種々物_一、所以郡名為_二麻殖_一之縁也、天富命更求_二沃壌_一、分_二阿波斎部_一、率往_二東土_一、播_二-殖麻穀_一、好麻所_レ生、故謂_二之総国_一、穀木所_レ生、故謂_二之結城郡_一、古語、麻謂_二之総_一、今為_二上総、下総二国_一是也、阿波忌部所_レ居、便名_二安房郡_一、今安房国、是也、天富命、即於_二其地_一立_二太玉命社_一、今謂_二之安房社_一、故其神戸、有_二斎部氏_一、又手置帆負命之孫、造_二矛竿_一、其裔、今分在_二讃岐国_一、毎_レ年調庸之外、貢_二八百竿_一、是、其事等証也、