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타이틀(Title) |
일본어표기 |
본문(Text) |
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요시다 카네토모 |
吉田兼倶 |
1435～1511년. 무로마치(室町) 후기의 사관(祠官). 요시다(吉田)신도의 창시자이다. 진기곤노다이후(神祇権大副)인 카네나(兼名)의 아들이다. 처음 이름은 카네토시(兼敏), 나중에 카네토모(兼倶)로 개명했다. 에이쿄(永享) 7년에 태어나, 지쥬(侍従), 진기곤노다이후, 단죠다이히츠(弾正大弼)를 역임했다. 카네토모는 부조전래(父祖伝来)의 신도 집안의 전통을 이어받았고, 또 그것을 발전시켜 독작적인 신도설을 수립했다. 그것이 겐본소겐(元本宗源)신도(유이이츠唯一신도 또는 요시다신도)이고, ... |
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요시무라 마사모치 |
芳村正秉 |
1839～1915년. 신슈교(神習教)의 교조이다. 덴포(天保) 10년 9월19일, 미마사카(美作,현재 오카야마현岡山県)의 무사 요시무라 다이지(芳村泰治)의 차남으로 태어났다. 마사모치는 난법(蘭法)의 의학을 배웠고, 즈야마번(津山藩)의 어전의(後典医)에 종사했다. 마사모치는 어릴적부터 학문을 좋아했고, 경신의 마음도 깊었다고 한다. 10대에 유학, 국학, 한자, 의학을 배웠다. 19세 때 교토(京都)에 가서 고학, 양명학 등도 배웠고, 많은 학자와 교류를 가졌다. 교토에 있을 때 존왕양이(尊王攘夷)의 지사들과 ... |
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요시미 요시카즈 |
吉見幸和 |
1673～1761년. 에도(江戸)시대 중기의 신도가(神道家)이다. 이름은 「고와」, 「유키카즈」라고도 한다. 자는 시레이(子礼)이고, 통칭은 사다노스케(定之助), 가츠야(勝弥) 등이며, 호는 교켄(恭軒), 후스이오(風水翁) 등이다. 엔포(延宝) 원년 9월 15일, 요시미 츠네유키(吉見恒幸)의 차남으로 태어났다. 조부, 아버지, 대대로 나고야의 도쇼궁(東照宮)의 신관이었고, 겐로쿠 원년(元禄,1688)에 가독을 이었다. 나중에 형부성(刑部省)의 다이후(大副)에 보직되어, 정사위하좌경대부(正四位... |
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요시카와 코레타리 |
吉川惟足 |
1616～1694년. 성은 깃카와(橘川), 이름은 고레타루라고도 한다. 에도(江戸)시대 전기의 신도가이다. 요시카와신도의 시조이다. 이름은 모토나리(元成), 코레타리, 요리토키(従時), 통칭은 지요마츠마루(千代松丸), 고로사에몬(五郎左衛門)이고, 호는 아레미도(視吾堂), 소인시(相隠士) 등이다. 덴와(天和) 2년 에도에서 태어났다. 니혼바시(日本橋) 장삿집의 양자가 되어 가업을 잇지만, 번성하지 못하고 가마쿠라(鎌倉)에 은거했다. 그 후 학문에 본격적으로 몰두하여, 주로 고전이나 와카(和歌)를 즐겼다... |
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우라베 카네카타 |
卜部兼方 |
생몰년 불명. 가마쿠라(鎌倉)시대 중기의 학자이다. 가이켄(懐賢)이라고도 한다. 우라베씨 히라노류(平野流) 진기타이후(神祇大副) 카나후미(兼文)의 아들이다. 우라베씨는 원래 점술을 담당하는 집안이었지만, 헤이안(平安) 후기의 카네노부(兼延)이후 진기타이후를 세습하고, 고증과 고전(古典) 연구를 가학(家学)으로 했다. 우라베씨는 요시다(吉田)계통과 히라노계통의 두 흐름이 있었는데, 히라노계통은 카네카타의 할아버지인 카네요리(兼頼), 아버지인 카네후미 때부터 『니혼쇼기(日本書紀)』 등 고전류의 필사사업... |
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우라타 나가타미 |
浦田長民 |
1840～1893년. 메이지시대의 신도가이다. 덴포(天保) 11년 3월 1일, 이세국(伊勢国) 와타라이군(度会郡) 우지(宇治)에서 태어났다. 자는 고쿠후(穀夫), 호는 가이테이(改亭)이다. 안세이 4년(安政,1857)에 가업인 내궁곤네기(内宮権禰宜), 기요사카토코노우친도(清酒作内人)에 종사했다. 우지년기회합(宇治年寄会合)에도 참여했다. 유신 전야, 산조 타네토미(三条実美)에게 발탁되어 국사(国事)에 분주했는데 신궁수위(神宮守衛)의 칙서를 둘러싸고 감옥에 갇혔다. 메이지 원년(1868)에... |
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우에다 카즈토시 |
上田万年 |
1867～1937년. 메이지(明治)시대부터 쇼와(昭和)시대에 걸친 국어학자. 게이오(慶応) 3년 정월, 에도(江戸)의 나고야번(名古屋藩) 시모야시키(下屋敷)에서 태어났다. 메이지 21년(1888) 제국대학(현 도쿄대학) 문과대학 화문학과(和文学科, 일문학과)를 졸업, 대학원에서 B・H・첸바렌에게 시사받고 언어학으로 전환하여, 23년부터 27년까지 독일, 프랑스로 유학갔다. 귀국 후는 제국대학 교수로서 유럽 언어학을 소개하고, 국학 등으로 근세의 일본어연구를 재구축했다. 32년 문학박사를 취득하고, 쇼와... |
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우에마츠 아리노부 |
梅松有信 |
1758～1813년. 에도(江戸)시대 후기의 국학자이다. 통칭 쥬베에(忠兵衛)이다. 호레키(宝暦)년 오와리나고야(尾張名古屋)에서 태어났다. 아버지는 판목가게를 하는 오와리번사(尾張藩士)였는데 나중에 봉록을 잃고 로닌(浪人)이 되었다. 아리노부도 판목가게를 했다. 모토오리 노리나가(本居宣長)의 『古事記伝』의 간행에 관여했던 것이 인연이 되어, 요코이 치아키(横井千秋)의 소개로 노리나가와 서로 알게 되었는데, 간세이 원년(寛政,1789)에 노리나가가 나고야에 방문했을 때 입문했다. 이후, 나고야 지역의 스... |
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이나바 마사쿠니 |
稲葉正邦 |
1834～1898년. 신도본국의 초대 관장이다. 시샤쿠(子爵) 덴포(天保) 5년 5월 26일에 태어났다. 이와시로국(岩代国) 니혼마츠(二本松) 번주인 니와 나가토미(丹羽長富)의 차남이다. 야마시로국(山城国) 요도(淀)의 번주인 이나바 마사요시(稲葉正)의 양자가 되어 가에이 원년(嘉永,1848), 가독(家督)을 상속했다. 막부말에는 교토의 치안을 담당하던 교토쇼(京都所)의 시다이(司代), 로쥬(老中) 등으로 근무했다. 메이지 2년(1869)에 요도번의 지사로 근무하였는데, 히라다파(平田派)의 국학을... |
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이노 히데노리 |
伊能穎則 |
1805～1877년. 막부말유신기의 신도가(神道家), 가인(歌人), 국학자이다. 산자에몬(三右衛門), 산조(三造) 또는 게키(外記) 등으로 불렸다. 호는 고손(蒿村), 바이우(梅宇)이다. 분카 2년(文化,1805) 시모우사국(下総国) 가토리군(香取郡) 사와라촌(佐原村)에서 태어났다. 와카(和歌)는 고야마 나츠라(神山魚貫), 오야마다 토모키요(小山田与清), 이노우에 후미오(井上文雄) 등에게서 배우고, 고학(古学)은 히라다 카네타네(平田鉄胤)에게 배웠다. 가에이(嘉永) 연간에 가업인 오복... |
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이노우에 마사카네 |
井上正鉄 |
1790～1849년. 미소기교(禊教)의 교조이다. 간세이(寛政) 2년 8월 4일에 태어났다. 고즈케노쿠니타테바야시번(上野国館林藩)의 무사, 안도 마카네(安藤真鉄)와 치요코(千代子)의 차남이다. 외가와 인연이 있는 도미타(富田) 집안의 양자가 되어, 원래 성씨인 이노우에로 바꿨다. 분카 6년(文化,1809), 이소노 히로미치(磯野弘道)의 문하에 들어가 의학을 배웠다. 11년, 관상가인 미즈노 난보쿠(水野南北) 문하가에 들어가서 상법조식(相法調息)의 기술을 배웠다. 다음 해 에도(江戸)로 돌아가 이노우에 슈... |
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이노우에 요리쿠니 |
井上頼囶 |
1839～1914년. 메이지(明治)시대의 국학자이며, 문학박사. 덴포(天保) 10년 2월 18일, 에도(江戸)의 간다(神田) 마츠시타쵸(松下町)에서 태어났다. 아버지는 격식 높은 집안인 요코세 사다아츠(横瀬貞篤)의 의사였다. 조숙하고 젊지만 일본 고전과 한문을 강의하고, 유예(遊芸)에도 능통했다. 히라타 아츠타네(平田篤胤)가 사망한 후의 문인이다. 곤다 나오스케(権田直助)에게서 황조고의도(皇朝古医道)의 가르침을 받았다. 게이오 3년(慶応,1867)에 교토(京都)로 가서 곤다 나오스케(権田直助), ... |
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이노우에 코와시 |
井上毅 |
1843～1895년. 메이지시대의 관료정치가이다. 호는 고인(梧陰). 덴포(天保) 14년 12월 8일, 구마모토성(熊本城) 아래에서 가로(家老) 나가오카켄모츠가신(長岡監物家臣)인 이이다 켄고데이(飯田権五兵衛)의 3남으로 태어났다. 게이오 2년(慶応,1866)에 나가오카 집안의 이노우에 시게사부로(井上茂三郎)의 양자가 되었다. 신동이라 불리며, 번교 시습관(時習館) 훈도(訓導)인 기모토 사이탄(木本犀潭)의 가숙(家塾)에서 배우고 시습관 기숙생이 되었다. 게이오 3년에 유학을 명령받아 프랑스학을 배... |
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이마이즈미 사다스케 |
今泉定助 |
1863～1944년. 메이지(明治)・다이쇼(大正)・쇼와(昭和)에 걸친 교육자・신도가(神道家)이다. 센다이번(仙台藩) 가로(家老) 가타쿠라(片倉) 집안의 가신(家臣)인 이마이즈미 츠타요시(今泉伝吉)의 3남으로 분큐(文久) 3년 2월 9일에 태어났다. 메이지 7년(1874) 옛 주인인 가타쿠라 쿠니노리(片倉邦憲)의 권유로 하쿠세키신메이샤(白石神明社)의 사토 히로미(佐藤広見)의 양자가 되었지만, 메이지 23년에 양자를 취소하고 이마이즈미(今泉) 성씨로 다시 돌아왔다. 12년 4월에 상경하여 신도사무... |
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이시다 바이간 |
石田梅岩 |
1685～1744년. 에도(江戸)시대 중기의 쵸닌(町人)학자이고, 석문심학(石門心学)의 선조이다. 이름은 고쵸(興長), 통칭은 간페이(勘平), 호는 바이간(海岩). 단바국(丹波国) 구와다군(桑田郡)의 농가의 차남으로 태어나 어릴적부터 교토(京都)에 봉공하러 나갔다. 상업에 힘쓰는 한편, 강의나 강연 자리를 찾아다니며 공부를 했다. 35세 때 오구리 료운(小栗了雲)에게 가르침을 받아 깨달음을 얻었다. 45세부터 교토에서 강의를 하고, 신봉자가 점점 생겨서 그 가르침은 전국으로 퍼져나갔다. 어려서부터 구도적(求道的... |
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이와쿠라 토모미 |
岩倉具視 |
1825～1883년. 막부말유신기의 구게(公家) 정치가이다. 분세이(文政) 8년 9월 15일, 교토(京都)의 구게 호리카와 야스치카(堀川康親)의 둘째 아들로 태어나 이와쿠라 토모야스(岩倉具慶)의 양자가 되었다. 막부말기에 궁정정치계에서 활약하였다. 화궁강시책(和宮降嫁策)을 추진하는 등 활동을 하였으나, 분큐 2년(文久,1862) 8월에 실각하고나서는 마츠오 타지마(松尾但馬)와 교토의 유력한 신사의 하급 신관(神職)을 불러들여서 정계의 상황 등을 내통했다. 게이오 3년(慶応,1867)경에는 곤타 나오스케... |
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이이다 타케사토 |
飯田武郷 |
1827～1900년. 히라타 아츠타네(平田篤胤)가 사망한 후의 문인, 국학자이다. 분세이(文政) 10년 12월 6일, 시나노 타카시마번(信濃高島藩,스와씨諏訪氏,삼만석三万石)의 에도 번저(藩低)에서 태어났다. 17세인 덴포 14년(天保,1843)에 소속된 번의 영지인 스와로 옮겼다. 이나(伊那)의 국학자인 구라사와 요시유키(倉沢義髄)와 왕래했고, 게이오 3년(慶応,1867) 가을에 번을 떠나 이와쿠라 토모미(岩倉具視)의 주변에 모여있던 곤다 나오스케(権田直助), 오치아이 나오아키(落合直亮) 등과 같은... |
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이즈모지 노부나오 |
出雲路信直 |
1650～1703년. 에도(江戸)시대 중기의 스이카신도가(垂加神道家)이다. 시모고료샤(下御霊社)의 사관(祠官). 본성은 인베(忌部)이고, 이타가키(板垣)씨, 하루바라(春原)씨라고도 불리는데 나중에 이즈모지(出雲路)씨로 바꿨다. 통칭은 민부(民部)이다. 신호(神号)는 야시오지오(八塩道翁)이다. 게이안(慶安) 3년 3월 2일, 교토의 시모고료샤 사관인 이타가키 켄센(板垣玄専)의 아들로 태어났다. 아버지가 야마자키 안사이(山崎闇斎)한테서 신도를 전수 받았던 관계로 안사이의 문인이 되어 스이카신도를... |
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이치죠 카네요시 |
一条兼良 |
1402～1481년. 무로마치(室町) 중기의 구게(公家)출신학자이다. 도카로진(桃華老人), 산칸로진(三関老人), 도자이(東斎)가 호이며, ‘가네라’는 속칭이다. 오나가(応永) 9년 5월 27일 관백(関白)인 이치죠 츠네츠구(一条経嗣)의 아들로 태어나, 사다이진(左大臣), 섭정(摂政), 태정대신(太政大臣), 관백(関白)을 역임했다. 히가시야마(東山)문화를 대표하는 지식인으로 ‘오백년만에 나온 학자’（『長興宿禰記』）‘둘도 없는 재인’（『十輪院内付記』）으로 칭해졌고 그 학문적 재능은 신유불에... |
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이케다 미츠마사 |
池田光政 |
1609～1682년. 비젠국(備前国)의 오카야마번주(岡山藩主). 통칭은 신타로(新太郎). 시호는 호넷코(芳烈公). 게이쵸(慶長) 14년에 오카야마번주 이케다 토시타카(池田利隆)의 아들로 태어났다. 겐와 2년(元和,1616) 아버지가 사망한 뒤, 그 유언을 이어받았는데, 다음 해 이나바(因幡), 호키(伯耆)로 감봉(減封)되었다. 간에이 5년(寛永,1628) 장군 히데타다(秀忠)의 딸 센히메(千姫)의 아이인 카츠코(勝子)를 아내로 맞아들였다. 9 년 비젠국이 오카야마번으로 바꾸면서 실질적 번조(藩組)가... |
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