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타이틀(Title) |
일본어표기 |
본문(Text) |
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이쿠타 요로즈 |
生田 万 |
1801～1837년. 에도(江戸)시대 후기의 국학자이다. 교와(享和) 원년에 태어났다. 고즈케국관림번사(上野国館林藩士) 이쿠타 노부카츠(生田信勝)의 아들이다. 생전의 이름은 구니히데(国秀), 호는 다이츄 도진(大中道人)이다. 이쿠타 미치마로(生田道麿), 스가와라 미치마로(菅原道満)라고도 했다. 소년시대부터 번교(藩校)에서 배웠고, 시문을 좋아했기 때문에 번교의 학풍(崎門)에는 맞지않아 이쿠타가의 조상인 사카에(栄)의 저서인『大中経』로 독학했다. 히라타 아츠타네(平田篤胤)의 글을 접하고 국학에 뜻... |
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이토 로쿠로베에 |
伊藤六郎兵衛 |
1829～1894년. 마루야마교(丸山教)의 교조이다. 분세이(文政) 12년 7월15일, 무사시국(武蔵国) 다치바나군(橘樹郡) 노보리토무라(登戸村, 현재 가와사키시川崎市 다마구多摩区)에 기요미야 겐로쿠(清宮源六)의 차남으로 태어났다. 24세 때 이토(伊藤)집안의 양자가 되어 가독(家督)을 상속한 후 로쿠로베에라는 이름을 받았다. 청년때부터 신앙심이 깊고, 기요미야 집안에 전해지는 마루야마코(丸山講, 富士講의 하나)를 재흥시키려는 바램을 가지고 있었다. 메이지 3년(1870)에 아내의 병이 치유된 것을 신에... |
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인베노 마사미치 |
忌部正通 |
생몰년 불명. 무로마치(室町)시대의 신도가(神道家)이다. 진기관인(神祇官人) 인베(忌部)씨의 일족인데, 상세한 경력은 불명. 죠지 6년(貞治,1367)에 자서(自序)를 쓴 『神代巻口訣』의 저자로 알려져 있지만, 이는 후세의 가탁(仮託)이라고 보는 설도 있다. 이 책은 『日本書紀』 신대기 상하 2권의 주석서(注釈書)인데, 그 내용은 이세신도(伊勢神道)와 『神皇正統記』의 교설에 덧붙여 당시 유행한 송학의 영향을 받아 ‘공명정대함(清明・正直)’을 중요시한다는 점에 특징이 있다. 그 설은 후계자도 없고 오랫동안 언급되지는... |
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인베노 히로나리 |
斎部広成 |
생몰년 불명. 헤이안(平安)시대 초기의 관료이다. 다이도 3년(大同,808) 11월 17일 기록에 종오위하(従五位下)로 서위했다는 것 이외에 기록은 없다. 인베노는 엔레키 22년(延暦,803) 인베(忌部)로부터 개성(改姓)을 인정받았다. 인베(忌部)씨는 원래 나카토미(中臣)씨와 함께 궁정제사를 담당하는 씨족이었는데, 동족인 후지와라(藤原)씨의 권위를 배경으로 나카토미씨의 세력이 강해짐에 따라 몰락되었다. 인베씨와 나카토미씨 사이의 관직 장악을 둘러싼 싸움은 다이도 원년경에 정점을 이루었는데, 조정은 이것을 중재... |
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지운 |
慈雲 |
1718～1804년. 에도(江戸)시대 후기의 진언종(真言宗) 승려. 지운신도의 창시자이다. 휘(諱)는 온코(飲光). 자(字)가 지운이다. 교호(享保) 3년 오사카(大阪)에서 태어났다. 『大祓解』의 저자인 고즈키 야스노리(上月安節)의 아들이다. 13세에 출가하여 그 후 이토 토가이(伊藤東涯)의 문하에서 배웠다. 22세 때 스승인 죠키(貞紀)로부터 료부(両部)신도를 전수 받았다. 계율(정법율)의 부흥에 진력한 것으로 저명하지만, 만년에 가와치국(河内国)의 가츠라기산(葛城山) 고키사(高貴寺)에서 은거한 후부... |
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지키교 미로쿠 |
食行身禄 |
1671～1733년. 에도(江戸)시대 중기 후지코(富士講)의 지도자이다. 하세가와 카쿠교(長谷川角行)를 개조(開祖)로 하는 후지코의 계승자로 미로쿠코(身禄講) 유파를 만들었다. 속명은 이토 이헤이(伊藤伊兵衛). 간분(寛文) 11년 정월 17일, 이세국(伊勢国) 이치시군(一志郡)에서 농민의 아들로 태어났다 13세 때 에도로 나가 고후쿠야(呉服屋)에서 일했다. 같은 고향사람의 권유로 후지신앙(富士信仰)을 믿게 되었는데 죠쿄 4년(貞享,1687) 지키교(食行)라는 수행명(行名)을 받았다. 겐로쿠 원년(元... |
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지헨 |
慈遍 |
생몰년 불명. 가마쿠라말(鎌倉末)부터 남북조(南北朝)에 걸쳐 활약한 천태종(天台宗)의 승려. 우라베 카네아키(卜部兼顕)의 아들이며, 『즈레즈레구사(徒然草)』로 유명한 겐코(兼好)의 제자이다. 유년기에 엔랴쿠사(延暦寺)에 들어가 천태교학(天台教学)을 배웠다. 이세(伊勢)・료부(両部)・산노신도(山王神道)의 교설에 능통했고, 『센다이쿠지혼기(先代旧事本紀)』를 신서(神書)의 중심으로 자리잡게 하면서 중세신도이론의 체계화를 시도했다. 후세 요시다신도로 인해 널리 알려진 근본지엽화실설(根本枝葉花... |
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하가 야이치 |
芳賀矢一 |
1867～1927년. 메이지(明治)・다이쇼(大正)시대의 국문학자. 게이오(慶応) 3년 5월 14일, 후쿠이성(福井城) 밑에서 태어났다. 아버지 마사키(真咲)는 히라타 카네타네(平田鉄胤)에게 국학, 다치바나 아케미(橘曙覧)에게 와카(和歌)를 배우고, 나중에는 시오가마(鹽竈)신사 및 미나토가와(湊川)신사의 신관을 역임했다. 이러한 아버지의 교양이 야이치에게 큰 영향을 미쳤다. 어머니 아키는 번의 화가인 시바 우센(斯波迂僊)의 장녀이다. 고등학교 졸업 후 제국대학 문과대학 국문과를 거쳐 대학원에 들어가, 고나카무... |
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하기와라 카네요리 |
萩原兼従 |
1588～1660년. 이름은 ‘가네츠구’라고도 훈독한다. 에도(江戸)시대 전기의 요시다신도가(吉田神道家)이다. 덴쇼(天正) 16년, 진기관령(神祇管領) 요시다 카네하루(吉田兼治)의 장남으로 태어났다. 9살 때 가독(家督)을 남동생 카네히데(兼英)에게 양보하고, 자신은 조부인 요시다 카네미(吉田兼見)의 양자가 되어 하기와라(萩原) 집안을 일으켰다. 카네미는 그를 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)를 모신 도요쿠니샤(豊臣社)의 사무직(社務職)에 앉히고, 이후 그 자리를 하기와라 집안이 상속, 계승하게 하고 요시... |
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하나와 호키이치 |
塙 保己一 |
1746～1821년. 에도(江戸)시대 중기의 국학자이다. 엔쿄(延享) 3년 5월 5일, 농민의 아들로 무사시국(武蔵国) 호키노촌(保木野村, 현재 사이타마현埼玉県 고다마군児玉郡 고다마쵸児玉町)에서 태어났다. 성은 오기노(荻野)이고, 이름은 도라노스케(寅之助), 호키이치(保己一) 등이다. 호는 다몬보(多聞房), 교묘(狂名, 교카狂歌 작가로서의 호)는 하야토모노메카리(早鞆和布刈)이다. 7세 때 실명하였는데, 15세 때 에도로 나가서 아메토미겐교(雨富検校)의 문인이 되었다. 학문에 뜻을 두어, 하기와라 소... |
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하세가와 카쿠교 |
長谷川角行 |
1541？～1646？년. 아즈치모모야마(安土桃山)시대부터 에도(江戸)시대 초기에 걸친 후지신앙(冨士信仰)의 행자이다. 후지코(富士講) 및 후소쿄(扶桑教), 짓코교(実行教)의 개조(開祖)이다. 어릴때 이름은 다케마츠, 나중에 사콘(左近) 후지와라 타케쿠니(藤原武邦), 행자명은 쇼오(正旺)인데. ‘쇼교(書行)’라고도 쓴다. 그의 생애에 대해서는 불명확한 부분이 많지만, 후지코가 전하는 전기서(伝記書)에 의하면 덴분(天文) 10년 히젠나가사키(肥前長崎)에서 태어났다고 되어있다. 16세 때 여러 지방으... |
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하야시 라잔 |
林 羅山 |
1583～1657년. 에도(江戸)시대 전기의 유학자(儒学者)이다. 이름은 노부카츠(信勝), 자는 시신(子信), 시신(之信), 호는 라도(羅洞), 통칭은 도슌(道春) 등이다. 휘호는 분빈(文敏)선생이다. 덴쇼(天正) 11년, 하야시 노부토키(林信時)의 장남으로 교토(京都)에서 태어났다. 막부의 유학관(儒官)인 하야시 가문의 시조이다. 13세 때 교토의 겐닌사(建仁寺)에서 공부했다. 15세 때 출가하는 것이 싫어서 하산하여 혼자서 독서에 전념했다. 그 후 후지와라 세이카(藤原惺窩,1561～1619)를 만나고... |
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하야시 오우엔 |
林 桜園 |
1797～1870년. 막부말의 지사(志士), 국학자이다. 간세이(寛政) 9년 10월 28일, 구마모토번사(熊本藩士)인 하야시마타에몬미치히데(林又右衛門通英)의 셋째 아이로 구마모토성 아래 야마자키쵸(山崎町)에서 태어났다. 성은 오치(越智), 이름은 아리미치(有通), 통칭은 후지츠구(藤次)이다. 호는 지바죠로닌(千葉城老人), 오엔(桜園)이다. 모토오리 노리나가(本居宣長)의 제자인 나가세 마사키(長瀬真幸)에게 사사받고 국전(国典)을 연구했으며, 고도(古道)의 실천을 중요시했다. 특히 신과 관련된... |
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하타노 타카오 |
羽田野敬雄 |
1798～1882년. 막부말 유신기의 신관이고 국학자이다. 호는 사카키(栄木), 에이쥬엔(栄樹園), 히타치(常陸)라고 한다. 간세이(寛政) 10년 미카와국(三河国) 호이군(宝飯郡) 니시가타촌(西方村, 현재 아이치현愛知県 호이군宝飯郡 미츠쵸光御津町)에서 태어났다. 부유한 농가였던 야마모토 헤이사부로시게요시(山本兵三郎茂義)의 4남이다. 하이카이(俳諧)나 학문을 즐기는 가정에서 자라 분세이 원년(文政, 1818) 21세때, 아츠미군(渥美郡) 하다촌(羽田村현재 도요하시시豊橋市)의 하다진메이사(... |
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핫토리 나카츠네 |
服部中庸 |
1757～1824년. 에도(江戸)시대 후기의 국학자이다. 이세(伊勢) 마츠자카(松坂)의 마치요리키(町与力, 지방장관의 지휘하에서 보좌하면서 시정을 분담)의 집에서 태어났다. 통칭은 기나이(義内), 호는 스이게츠(水月)이다. 덴메이 5년(天明,1785), 19세 때에 스즈노야문(鈴屋門)에 들어가 모토오리 노리나가(本居宣長)에게 사사받았다. 간세이(寛政)개정 전후 천문, 역학에 대해 관심이 높아지자, 노리나가는 기기(記紀, 日本書紀와 古事記)의 신통(神統)이나 일월(日月)의 운행을 『天地図』로 그려 ... |
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호나가 모스케 |
補永茂助 |
1881～1932년. 메이지(明治)시대 말기부터 쇼와(昭和)초기에 걸친 신도학자, 문학박사이다. 메이지 14년 6월 20일, 아이치현(愛知県) 아츠미군(渥美郡) 오사키촌(大崎村)에서 호나가 토쿠시로(補永徳四郎)와 마츠(まつ) 부부의 장남으로 태어났다. 제1고등학교를 거쳐 메이지 36년 도쿄제국대학 문화대학 철학과에 입학했다. 39년 졸업 후 도쿄제국대학대학원에 진학하여 44년에 수료했다. 재학 중 이노우에 테츠지로(井上哲次郎)의 지도를 받았다. 다이쇼 2년(大正,1913) 11월에서 6년 10월까지 독일... |
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호리 히데나리 |
堀 秀成 |
1819～1887년. 유신기부터 메이지(明治) 전기의 국학자이다. 다른 이름은 시게타리(茂足), 통칭은 야자에몬(八左衛門)・나이키(内記), 고토노야(琴舎)・다루호노야(足穂家)라고도 불렸다. 분세이(文政) 2년 에도(江戸)의 시모사코가(下総古河) 이노우에가(井上家)의 번택(藩邸)에서 태어났다. 고가번사(古河藩士)인 호리 시게토(堀重遠)의 아들이다. 어릴 적부터 무술을 익혀 근습(近習, 임금을 가까이에서 모시는 신하)이 되고, 덴포 7년(天保,1836)에 『職原抄支流』를 접하여 제도학(制度... |
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호시나 마사유키 |
保科正之 |
1611～1672년. 에도(江戸)시대 전기의 아이즈번주(会津藩主). 통칭은 고마츠마루(幸松丸), 히고노카미(肥後守). 휘호는 하니츠영신(土津霊神)이다. 게이쵸(慶長) 16년 5월 7일, 2대 쇼군(将軍) 도쿠가와 히데타다(徳川秀忠,1579～1633)의 4남으로 태어났다. 3대 장군 이에미츠(家光,1604～51)의 이복 동생이다. 처음에는 시나노 타카토(信濃高遠)번주인 호시나 마사미츠(保科正光)의 양자가 되어 히고노카미라 했다. 이에미츠의 유언으로 4대 장군 이에츠나(家綱,1641～80)의... |
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후루카와 미츠라 |
古川躬行 |
1810～1883년. 막부말 유신기의 국학자이고 신관이다. 통칭은 소헤이(素平), 쇼사쿠(将作), 미노노카미(美濃守), 호는 규코도(波古堂)이다. 분카 7년(文化,1810) 에도(江戸)에서 태어났다. 히라타 카네타네(平田鉄胤)의 문인으로 구 막부시대는 시라카와하쿠가(白川伯家) 관동집역(関東執役)을 맡았고, 메이지유신 후에도, 메이지 6년(明治,1873) 히라오카(枚岡)신사의 다이구지(大宮司), 8년 내무성 구등출사(九等出仕), 15년 오미와신사(大神神社)의 다이구지 등을 역임했다. 15년... |
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후지이 타카나오 |
藤井高尚 |
1764～1840년. 에도(江戸)시대 후기의 사관(祠官), 국학자이다. 통칭은 오젠(小膳), 호는 마츠노야(松の舎), 쇼사이(松斎)이다. 메이와(明和) 원년 빗츄국(備中国) 카요군(賀陽郡) 미야우치(宮内, 현재 오카야마시岡山市)에서 태어났다. 대대로 기비츠신사(吉備津神社)의 사두(社頭)로 근무한 후지이 타카히사(藤井高久)의 아들이다. 어머니는 사카오리궁(酒折宮) 사관인 오카 타메나가(岡為長)의 딸 고하루(小春)이다. 아버지와 그의 스승인 도가노이 잇시츠(栂井一室)에게 와카(和歌)의 입문을 ... |
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