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아라키다 모리타케 |
荒木田守武 |
1473～1549년. 이세(伊勢) 하이카이(俳諧, 해학)의 선조. 전국(戦国)시대 내궁(内宮)의 신관(神職)이다. 내궁 네기(禰宜)인 소노다 모리히데(園田守秀)의 9남으로 저명한 후지나미 우지츠네(藤波氏経)의 외손이다. 신궁의 세력이 아주 쇠약하던 중세 말엽, 정사위(正四位)・일네기(一禰宜)가 되었다. 신을 모시는 한편, 이이오 소기(飯尾宗祇) 소쵸(宗長)를 존경하고 사모하여 하이카이(俳諧)・연가(連歌)에 관심을 두고 『新撰莵玖波集』에 투고했다. 덴분 5년(天文,1536)에 ‘초하루구나! 신의 ... |
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아라키다 스에호기 |
荒木田末寿 |
1764～1828년. 에도(江戸)시대 후기의 신궁(神宮)학자이다. 통칭 겐반(玄藩), 나중에 다이가쿠(大学)로 바꾸고, 호는 사쿠라야오(桜屋翁), 라쿠사이(楽斎)이다. 가직(家職)을 내궁곤네기(内宮権禰宜) 가자히노미노미야우친도(風日祈宮内人)로 하는 마스타니(益谷)씨의 양자가 되었다. 친아버지인 스에모토(末偶)의 학연으로 덴메이 7년(天明,1787), 24세 때 모토오리 노리나가(本居宣長)에게 사사받고, 히라타 아츠타네(平田篤胤)와도 친분을 쌓았다. 간세이 8년(寛政,1796)에 저술한... |
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아라키다 츠네타다 |
荒木田経雅 |
1742～1805년. 에도(江戸)시대 후기의 신궁학자이다. 이세국(伊勢国) 우지(宇治)의 나카가와 츠네유키(中川経行)의 아들로 간보(寛保) 2년에 태어났다. 통칭은 츠네타다, 나중에 분고(豊後)로 바꿨다. 생가는 내궁(内宮)의 정원(正員)인 네기(禰宜) 집안으로 안에이 2년(安永,1773)에 네기가 되어 병약한 몸이지만 제정(祭庭), 궁정(宮庁) 등 신(神)을 모시는 업무에 힘썼다. 네기에 보임되어 『大神宮儀式解』30권의 저술에 착수했고, 모토오리 노리나가(本居宣長)에게 가끔 소견을 들었다. 모토오리 ... |
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아라키다 히사오유 |
荒木田久老 |
1746～1804년. 에도(江戸)시대 중기의 국학자이다. 가인(歌人). 호는 이츠키소노(五十槻園)이다. 하시무라 마사노부(橋村正身)의 차남이다. 8세 때 외궁(外宮) 곤네기(権禰宜)에 보임되었다 신궁학자인 아버지로부터 훈도를 받았고, 형인 마사노리가 한학을 습득한 것과는 반대로, 국학을 배웠다. 메이와 원년(明和,1764)에 이세국(伊勢国) 이사와(射和)에서 원력교본(元暦校本)『万葉集』을 열람하고 감격하여 다음 해에는 가모노 마부치(賀茂真淵)의 문하생이 되었다. 28세 때에 내궁(内宮) 곤네기인 우지... |
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아리스가와노미야 타카히토신노 |
有栖川宮幟仁親王 |
1812～1886년. 막부말・메이지(明治)전기의 황족・아리스가와노미야(有栖川宮) 제8대이다. 분카(文化) 9년 정월, 교토(京都)에서 태어났다. 쓰나히토신노(韶仁親王)의 첫번째 왕자. 분세이 5년(文政,1822) 고카쿠(光格)천황의 조카가 되었다. 6년에 신노(親王)직을 천황으로부터 하사받아서 가즈사타이노미코토(上総太守)가 되었다. 고카 4년(弘化,1864)에는 나카츠카사쵸(中務卿), 겐지 원년(元治,1864)에는 국사(国事) 고요가카리(御用掛, 궁내성의 명을 받아 업무를 담당하는 ... |
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아마노 사다카게 |
天野信景 |
1663～1733년. 에도(江戸)시대 중기의 국학자, 오와리(尾張) 나고야번사(名古屋藩士). 자는 시겐(子顕), 통칭은 지부(治部), 호는 하쿠카(白華). 간분 3년(寛文,1663), 마을봉행에 근무하고 있던 노부유키(信幸)의 아들로 태어났다. 아버지가 사망한 후 뒤를 이어 죠쿄 원년(貞享,1684)에 요세아이(寄合)가 되고 나중에는 철포두(鉄砲頭)로 근무했다. 겐로쿠 11년(元禄,1698)에 번주 도쿠가와 츠나마사(徳川綱誠)의 명령을 받아, 요시미 요시카즈(吉見幸和) 등과 『尾張風土記』 편찬에 종... |
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아베노 세이메이 |
安倍晴明 |
921～1005년. 헤이안(平安)시대 중기의 음양가(陰陽家)로 쓰치미카도(土御門) 집안의 조상. 사누키(讃岐)지역에서 태어났다는 설이 유력하다. 좌대신(左大臣) 아베노 쿠라하시마로(安倍倉橋麻呂)가 조상이라고 전해진다. 음양가인 가모노 타다유키(賀茂忠行)・야스노리(保徳) 부자를 스승으로 하여 천문도(天文道)를 배웠으며, 음양도(陰陽道)에 정통했다. 천문박사, 대선대부(大膳大夫), 좌경대부(左京大夫), 하리마노카미(播磨神) 등을 역임하고, 종사위하(従四位下)에 올랐다. 그 생애는 전설이 되고... |
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아사미 케이사이 |
浅見絧斎 |
1652～1711년. 에도(江戸)시대 중기의 주자학자이다. 이름은 야스마사(安正), 통칭은 쥬지로(重次郎)라 했다. 오미국(近江国) 다카시마군(高島郡, 현 시가현滋賀県 다카시마군) 출신이다. 첫 직업은 의사였는데, 28세 때 야마자키 안사이(山崎闇斎)를 스승으로 섬기고 주자학을 배웠다. 그 학파내에서는 사토 나오카타(左藤直方), 미야케 쇼사이(三宅尚斎)와 함께 ‘기문삼걸(崎門三傑)’로 불렸다. 이들은 안사이가 만년에 신도(神道)에 편향되는 것에 대해 항상 비판적이었다. 이것이 한 요인이 되어, 결국에는 안사... |
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아오야기 타네노부 |
青柳種信 |
1766～1835년. 근세후기의 국학자이다. 치쿠젠후쿠오카번사(筑前福岡藩士)이다. 메이와 3년(明和,1766), 후쿠오카(福岡)에서 태어났다. 에도(江戸)에서 근무할 때 노다 모로나리(野田諸成), 가토 치카게(加藤千蔭), 아오키 스가네(青木菅根), 무라타 하루미(村田春海) 등 에도파 국학의 명사(名士)들을 방문하였다. 고향을 왕래하면서 마츠자카(현, 마츠자카시松坂市)의 모토오리 노리나가(本居宣長)에게 입문했다. 역사, 지리와 신사기원의 고증에 뛰어나서, 분카 9년(文化,1812)에 이노 타... |
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아오야마 카게미치 |
青山景通 |
1819～1891년. 막부말 유신기의 히라타파(平田派) 국학자이다. 분세이 2년(文政,1819), 미노국(美濃国) 나에기(苗木)번사 아오야마가(青山家)에서 태어났다. 히라타 집안에 입문, 고제자가 되었다. 유신 후, 진기사무국권판사(神祇事務局権判事), 신기소우(神祇少祐) 등을 역임, 진기관(神祇官) 간부로서 신궁개혁, 신사개혁에 종사했다. 그 동안에 아들인 나오미치(直道,1846～1906)는 나에기번대참사(苗木藩大惨事)로 번의 제도 개혁을 주도했고, 폐사(廃寺)・신장제(神葬祭)추진, 사... |
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아오토 나미에 |
青戸波江 |
1857～1929년. 메이지(明治,1868～1912)・다이쇼(大正,1912～1926)시대의 신관, 예전사범(礼典師範). 안세이 4년(安政,1857) 10월 8일 마츠에(松江) 와타미쵸(和多見町)의 메후(売布)신사 사관(祠官)인 아오토 켄테이(青戸建庭)의 4남으로 태어났다. 번교(藩校)인 수도관(修道館)에서 황한학(皇漢学)을 배웠고, 이쿠치 모리나가(生口守長)에게 사사받아 국학을 배웠으며, 검도에 뜻을 두어 진심영류(真心影流)의 면허를 획득했다. 메이지 10년(1877)에 신궁사청... |
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아이도노 |
相殿 |
신사에서 주신(主神)을 포함한 여러 신들을 모셔놓은 샤덴(社殿)을 말하며, 고덴(合殿)이라고도 표기한다. 모시고 있는 여러 신들 모두가 주신으로 여겨지는 경우에도 이렇게 부르기도 한다. 아이도노에 모셔진 신을 아이도노신이라고 하지만, 주신과 하이시신(配祀神)이 셋트로 되어 있을 때는 일반적으로 하이시신을 가리킨다. 아이도노신을 모시기 위해서 2사(社) 이상의 신덴(神殿)을 하나의 동(棟)으로 만드는 것을 아이도노즈쿠리(相殿造)라고 한다. 이노우에 노부타카(井上順孝) |
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아이자와 세이시사이 |
会沢正志斎 |
1782～1863년. 에도(江戸)시대 후기의 유학자, 미토(水戸)의 번사(藩士). 이름은 야스시(安). 자는 하쿠민(伯民). 통칭은 쓰네조(恒蔵)이다. 호는 세이시사이(正志), 게이사이(憩斎). 어릴 적부터 공부를 좋아했고, 간세이 3년(寛政,1791)에 후지타 유코쿠(藤田幽谷,1774～1826)에게 사사받고, 유학, 사학을 배웠다. 11년에 쇼코관(彰考館)의 사자생(寫字生)이 되고, 나중에 22세에 관원으로 승격했다. 『大日本史』의 편찬에 참가하여 재능을 인정받아, 분카 원년(文化,1804)에... |
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아지로 히로노리 |
足代弘訓 |
1784～1856년. 에도(江戸)시대 후기의 국학자, 신궁사관(神宮祠官). 통칭은 시키부(式部), 호는 유타이(寛居). 덴메이 4년(天明,1784), 이세국(伊勢国) 야마다(山田)에서 태어났다. 외궁(外宮) 네기(禰宜)인 아시요 히로토시(足代弘早)의 아들이다. 17세에 가독(家督)을 상속받았고, 내궁(内宮)의 아라키다 히사오유(荒木田久老,1746～1804), 모토오리 하루니와(本居春庭,1763～1828), 모토오리 오히라(本居大平,1756～1833), 가메다 스데모토(亀田末... |
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아키히로오 |
顕広王 |
1095～1180년. 중세의 진기관(神祇官) 체제와 진기관의 장관인 하쿠(伯)를 세습한 시라카와 하쿠오(白川伯王) 집안의 기초를 세운 인물이다. 가잔(花山)천황의 자손 오(王)씨의 출신으로 오세오(五世王). 아버지는 신기관 하쿠 야스스케오(伯康資王)의 아들이고, 무라카미 겐지(村上源氏) 출신인 우대신(右大臣) 미나모토노 아키후사(源顕房)의 조카인 아키야스(顕康)이다. 후세의 시라카와 하쿠오 집안의 당주는 하쿠(伯)로 임명되기 이전에는 겐지(源氏)라 칭했고, 임명된 후에는 오씨로 복귀하는 것을 집안의 선례로 ... |
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아토베 요시아키라 |
跡部良顕 |
1658～1729년. 스이카신도가(垂加神道家)이다. 만지 원년(万治) 2월 2일생. 성은 겐지(源氏), 통칭은 구나이(宮内), 이름은 처음에는 료켄(良賢), 나중에는 요시아키라(良顕)이라 불렸다. 호는 쥬조사이(重舒斎), 영사호(霊社号)는 데루미(光海). 아버지는 2500석의 하타모토(旗本), 어머니는 야규쥬베이 미츠요시(柳生十兵衞三厳)의 딸이다. 요시아키라는 야규세키슈사이(柳生石舟斎)의 손자의 손자이다. 유소년 때는 특히 어머니로부터 화한서(和漢書) 입문을 배웠다. 38세 때 도모베 야스타카... |
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안 |
案 |
신사(神事)나 제례를 지낼 때에, 헤이하쿠(幣帛), 신센(神饌), 다마구시(玉串) 등을 놓는 책상 형태의 받침. 각각 헤이하쿠안, 신센안, 다마구시안 등으로 불리기도 한다. 크기, 형상에는 몇가지 종류가 있으며, 다리 수는 4, 8, 16 등이 있다. 오늘날에는 좌우 다리가 4개씩 있는 8족이 가장 일반적이며, 이것을 팔족안(八足案), 팔각안(八脚案), 팔족궤(八足机), 혹은 줄여서 팔족, 팔각이라고 한다. 『엔기시키(延喜式)』의 제(制)에서 보면, 진기관(神祇官)이 신사에 봉폐(奉幣)할 경우, 다이샤(大社)에서는 안... |
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야나기타 쿠니오 |
柳田国男 |
1875～1962년. 일본 민속학의 창시자이다. 메이지(明治) 8년 7월 31일, 효고현(兵庫県) 진토군(神東郡) 다와라촌(田原村) 즈지카와(辻川, 현재 간자키군神崎郡 후쿠사키쵸福崎町)의 마츠오카 집안(松岡家)에서 8형제 중 6번째로 태어났다. 아버지인 마츠오카 미사오(松岡操, 야쿠사이約斎)는 의학과 유학을 배웠고, 한 때 교원 생활을 한 적도 있는 국학자였다. 도쿄 제국대학 법과대학 정치과에서 농정학(農政学)을 배운 뒤, 33년(1900) 7월 농상무성(農商務省)에 입성, 농정(農政)관료로서의 길을 걷는다.... |
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야노 하루미치 |
矢野玄道 |
1823～1887년. 막부말 메이지(明治) 전기의 히라타파 국학자이다. 이요(伊予)의 오즈번사(大洲藩士)인 야노 미치마사(矢野道正)의 장남으로 태어났다. 유소년기부터 공부를 좋아했고, 고카 2년(弘化,1845)에 교토(京都)에 가서 히가시야마순정서원(東山順政書院)에서 배웠다. 또 반 노부토모(伴信友)에게 고증학을 사사받고, 다음 해 에도(江戸)로 가서 히라타가(平田家)에 입문했다. 가에이 4년(嘉永,1851) 다시 교토로 가고, 그 이후 메이지 2년(明治,1869)까지 교토를 근거지로 활동했다. 분큐... |
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야마가 소코 |
山鹿素行 |
1622～1685년. 에도(江戸)시대 전기의 유학자, 병학자(兵学者)이다. 이름은 다카스케(高祐)이고, 자는 시케이(子敬), 호는 소코(素行), 인잔(因山), 인잔(陰山)이다. 겐와(元和) 8년, 아이즈(会津) 와카마츠(若松)에서 태어났다. 9세에 하야시 라잔(林羅山)에게 주자학을 배웠고, 15세에 호죠 우치나가(北条内長), 오바타 카게노리(小幡景憲)에게 병학(兵学)을 배웠다. 17세에 고야산(高野山) 아제치원(按察院) 고유(光宥)에게 료부신도(両部神道)를, 나중에 인베 탄사이(忌部担斎... |
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